“把国民拿猪来作比，这果真是总统有品格的行为吗？”这是国民力量党批评李在明的原话。 在野党人如此愤怒，是因为前不久李在明在回应“海外巡访过于频繁”的批评时，说了一句俗语，“佛眼只见佛，猪眼只见猪。” 野党人恼羞成怒了，联同媒体质问李总统，“说谁是猪呢？” 面对铺天盖地的指责，李在明发文澄清，这句话不是粗话，而是出自朝鲜王朝开国君主李成桂，与僧人无学大师之间的历史典故“佛眼见佛，豕眼见豕”，是警世名言。 他顺势反问，明明是完全相同的意思，为什么一披上汉字的外衣，大家就觉得有权威，有格调，而把它翻译成韩文时，却被人指着“缺乏格调”？ 接着一口气列举诸如“马耳东风”“鸟足之血”“牛耳读经”三个汉字成语，问那些骂他的人，这些词同样有动物，难道用韩语说出来，他们也觉得没格调吗？ 李在明的一番神回击，除了反衬汉字的高格调，还印证了一个事实，很多韩国人已经看不懂汉字了。 去年，韩国教育部举办了一场汉字推广活动。会上，韩国古典文学翻译院院长吐槽，现在的韩国学生，很多连总统名字“在”和“明”对应的汉字都不认识。 李在明当场接过话茬，笑着自黑：“所以网上才总有人把我的名字写成‘罪名’吧？”全场哄堂大笑，在韩语里，“在明”和“罪名”的拼写发音一模一样。 不得不承认，韩国的去汉化，确实太成功了。 这是一场可追溯至上世纪的文字革新。 1948年，韩国为了摆脱曾作为中国藩属国的历史阴影，塑造纯粹的民族文化认同，特意颁布《韩文专用法案》，规定政府公文必须使用韩文书写。 上述法案只是去汉化的预热准备，真正让汉字从韩国主流视野完全消失，还得是朴正熙的大手笔。 60年代末，朴正熙为了争取连任，巩固统治合法性，将“韩文专用”贴上了爱国的标签，公布“韩文专用五年计划”，要求政府公文和民间信件一律全用韩文，国内概不受理带有汉字的公文。 更狠的是，在他的大力干预下，韩国中小学教科书里的汉字，被完全废除，此后十几年间，韩国出版物也难以看到汉字。 那不用汉字，用什么？谚文。 这倒不是近代才有的新鲜玩意，而是出自世宗大王的手笔。 谚文作为表音文字，有点像汉语拼音，只要会说会读就会写，就连英语单词都能用谚文形式呈现，学起来很快，几天就能掌握发音，对扫盲有奇效。 问题是谚文没有造字功能，其灵魂在于“音”，十分依赖上下文语境，如果单纯把一个词拿出来，可能会出现同音同形不同义的情况。 世宗大王当初创造谚文，初衷是给目不识丁的底层百姓用，根本没指望其能取代博大精深的汉字。 近代韩国倒好，搞了个一步到位。 为了要跟汉字划清界限，不仅抹掉教科书里的汉字，连沿用几百年的首都汉城，也被强行改成纯音译的“首尔”。 更极端的是，光化门的汉字牌匾被强行摘下，换成了韩文；韩国国会、宪法法院等国家机关的徽章，也大搞“去汉化”，非要把上面的汉字抠掉不可。 表面功夫，可谓做到了极致。 据韩国国立国语院统计，韩语日常词汇里，源自汉字的占了约57%，在专业领域，比例更是高达74%。 在失去 了汉字这个 “锚点” 后 ，韩国社会 开始鸡飞狗跳了 。 在韩国综艺和韩剧中，我们能看到各种因谐音造成的误会梗，这也是为什么韩国人身份证上必须有汉字名，因为纯谚文写法，会导致重名率大大飙升。 由于同音词带来的荒唐误解，每天都在韩国上演。 有一家文化机构发公告道歉，用词“심심한 사과”（甚深的歉意），而“심심”（甚深）在韩语中跟“无聊”是一个拼法，网民看到立刻炸锅，大骂机构“凭什么说道歉很无聊？” 除了谐音梗误会，更要命的是语义不明，造成的经济损失。 韩国高铁二期工程曾发生过一起著名乌龙事件。 施工图纸上写着韩文“방수”，这在韩语中既对应汉字“防水”，也可以对应“放水”，结果施工方不明就里，把起阻断水分作用的材料，理解成“排放吸水”的材料，最后导致15万根轨枕开裂报废。 一字之差，损失无比惨重。 因此，后来法律条文、医学病历、工程图纸等文档，虽然为了方便韩国年轻人学习，都转成了谚文版，但在条例后面还是会附加汉语注释，以防止曲解意思。 另外为了保证严谨，学法的人是需要学习汉语的。 一边喊着去汉字，一边在核心领域又离不开汉字，制度与运行上出现“精神分裂”，已是韩国社会的常态。 比现实生活混乱更可怕的，是文化的全面断层。 朝鲜半岛上千年的历史，无论是《朝鲜王朝实录》《高丽史》，还是《东医宝鉴》，几乎所有的古籍，都是用汉字记载的。 然而放到韩国年轻人手里，这些珍贵的文物跟天书没什么区别，他们完全无法读懂原始文献中的汉字注解。 看不懂正史的后果是，野鸡专家开始大行其道。他们胡编乱造，年轻人也跟着信以为真，导致野史直接压倒了正史。 这也是近几年中韩网友常在网上互撕的缘由，韩国沦为“文化偷国”，本质上是文化断层产生的认知错乱。 其实韩国人一生从未离开过汉字，从出生登记的身份证，到去世后墓碑上的铭刻，依然遵循传统刻着汉字名字。 生前读写了一辈